Часто встречается утверждение, что народ Меря исчез, оставив лишь топонимы – географические названия. Но при этом утверждается, племя не вымерло и не истреблено, а растворилось в славянах. Остается вопрос: «А куда делись имена?». Почему не сохранилось ни одного имени, славянских имен много, а вот мерянских просто нет! Задавшись этим вопросом, нам, пришлось вновь, обратится к топонимам центральной России. Постоянно утверждается, в частности А.С. Уваровым, что в них часто имеется форма «мер».
А.С. Уваров. Меряне и их быт по курганным раскопкам.
«В Ярославской губернии:
Инеры - деревня верстах в 20 на юг от Ростова.
Унимер - село на южной оконечности Ярославского уезда.
Мерековицы - деревня в Ростовском уезде.
Старое Мерзлюево - в Мологском уезде на левом берегу Сити.
Мерзлики - Даниловского уезда на реке Ухре.
Мериново - Рыбинского уезда на той же реке.
Мерлуха - того же уезда на Волге.
Мерлево - Пошехонского уезда при реке Тульме.
В Владимирской губернии:
Мередово и Мериново - два села Переяславского у., лежащие близ верховьев Кубры.
Мервиново - деревня того же уезда, в 25 верстат от города.
Все эти селению лежат в той восточной части Переславского у., которая еще до ХI столетия называлась Мерским станом.
Нередищи - село Ковровского у. при Клязьме.
Тимерево - Судогодского у. в 14 верстах от уездного города.
Тимерево - Суздальского у. по тракту из Суздаля в Ярославль.
Чамерево - Судогодского у. на реке Сойме.
Ючмер - Покровского у. на речке Ючмерке.
В Московской губернии:
Меря - в Богородском уезде.
Мерялова - Клинского у. в 16 верстах от города.
В Тверской губернии:
Мереново - Новоторжского у. при р. Тверце.
Мериново - Бежецкого уезда.
Мерилово - Корчевского у. близ речки Сози.
Меревнино или Мерейкино - Зубцовского уезда, по Волоколамскому тракту.
Мермерины старые и новые - две деревни Тверского уезда.
Нерльская - Калязинского у. на реке большой Нерли.
В Костромской губернии: Нерехта.
В Вологодской губернии:
Мериново - Вологодского у., на южной стороне Кубенского озера.
Мериново - того же уезда, в 25 верстах от Вологды.
Мериново - Устюжского уезда.
В Нижегородской губерни:
Мериново - Семеновского у. на реке Керженце.
Мериновка или Мерлинка - Лукояновского у. в 6 верстах от города.
Мерлино - Арзамазского у. при речке Тёше.
Меркушево - Балахнинского у. при Волге.
В Рязанской губернии:
Мервино - Рязанского у. на реке Плетеной, впадающей в Оку.
Мерединово - в северо-восточной части Пронского уезда.
В Тульской губернии: Мерлево - Алексинского у., между Окою и рекою Упою.
Мерлиновка - того же уезда, на речке Упе. Нерская и Нереста - реки в Рязанском и Пронском уездах.»
Тогда становиться странным, что обходят стороной город Владимир! Ведь старое его наименование «Володимѣрь» (Читается Владимерь). Но! Владимир – это имя славянское, поэтому нет смысла ассоциировать его с Меря. А если подумать, то получается очень подходящее имя князя Мерян. «Влади» = владелец, в этом трудно усомниться, «мерь» = меря. Город в мерянских землях, почему этого упорно не хотят видеть сторонники угро-финской теории? А потому, что есть целый ряд имен относящихся к «славянским» с такой концовкой. Есть и город Житомир (Житомѣръ), который придется отнести к территории расселения Меря, а это уже западнее Киева. Жито = хлеб. Логично для кормилицы Украины.
Вот как трактуют славянские имена:
Жизнь (суффиксы -быт, -жир) - Властибыт, Жирослав, Домажир.
Положительные ценности (добро-, любо-, мило-, радо-) - Доброгост, Любомир, Радомир, Милострый.
Отрицательные ценности (не-) - Никлот, Немир, Нерад.
Смысл познания (мысли-, -мысл, -вид) - Мыслибор, Гостевид, Болемысл.
Общественное устройство (держи-, гради-, влади-) - Держикрай, Градислав, Владимир.
Гостеприимство (-гост) - Любогост, Доброгост, Радогост.
Военная организация (-полк, вой-) - Святополк, Воислав.
Боевая готовность (буди-, креси-) - Будивой, Кресислав.
Борьба (бори-, рати-) - Боригнев, Ратибор.
Достоинства воина (свято-, яро-, пако-) - Святомир, Ярослав, Пакослав.
Честь, слава (чти-, -слав) - Чтибор, Томислав, Болеслав.
Семья (брато-, -стрый, сестро-) - Братомил, Желистрый, Сестромил.
Собственность (семи-) - Семемысл, Семавит.
Вера (бог-, -бог) - Богуслав, Хвалибог, Молибог, Богухвал.
Эти имена мы должны искать в списках славянских имен, исторических источниках, литературе, а также в окружающих нас названиях местностей, например: Владимир в России, Братислава - в Словакии, Литомысль в Чехии, Златибор - в Сербии и в Польше: Водислав, Ратибуж, Мыслибуж, Пшемысль, Ярослав, Держислав, Вроцлав. Можно их также найти в названиях в Болгарии: Боримиров от имени Боромир и в Польше: Лютославский от имени Лютослав.
Мир - может трактоваться как статный, жизненный, здоровый, светский, и является синонимом слова Свет (Белый Свет - Мир) и является синонимом не закрепившихся окончаний «Свет» и «Зар».
Аналогичным образом дело обстоит и с окончанием женских имён на Мира - означающего статная, жизненная, здоровая, светская (сразу отображая одно из русских имён - Света).
Слав - трактуется как радушный, сведущий, мудрый, и может трактоваться как славный - подразумевая, прежде всего понятие - главный, ибо происходит от древнерусского (венедского) понятия Главы, а также является синонимом не закрепившиегося окончания на «Мудр» и «Мысл».
Но ведь «слав» - это славянин, почему «мир» не может быть Мерянин. Почему задействуют синонимы?
Тогда возникает еще один любопытный момент.
Это имя восходит к праславянской эпохе. В праславянском имя *jaroměrъ/jaromшrъ образовано сложением двух основ: *jarъ "ярый" и *-měrъ Значение этого чешского имени — от славянского «яро» — «весна», «начало года» (ср. англ. year, нем. Jahre — год), от того же корня слова — «яровые», то есть «весенние», яркий, ярый, яростный и имя весеннего, фаллического бога [Ярилы, у зап.славян - Яровита], связанного с весенним плодородием (в православии этот образ совместился со святым Георгием — Юрием), вторая часть данного и других слав. имен на окончание "-мир" по мнению многих лингвистов является равной "-слав", т.к. происходит от заимствования из германских имен с окончанием - mar (означающего "славный, знаменитый"), например Waldemar (от кот. слав. Владимир, ранее известное в форме Владимеръ, по-польски и сейчас Wolodzimierz), это окончание заменило исконно славянское "-слав" на "-мир", создав второй ряд идентичных имен, т.ч. имена Яромир и Ярослав практически имеют одинаковое значение. Кстати есть чешская сказка, герои которой два брата: удачливый Ярослав и серьезный Яромир, здесь различие звучания их имен помогает понять различие характеров героев. (*Семира и В.Веташ "Астрология имени, цвета и звука" Ростов-Дон, изд."Феникс" 2005)
ПРАСЛАВЯНСКАЯ эпоха, вот ключевое слово. Яромеръ – мерянин, финно-угр? Только на счет заимствования у германских племен, опять погорячились лингвисты :)
Кстати по поводу германцев:
Гот с именем, оканчивающимся на «-мир» — Теодемир, вассал Атиллы и первый король остготтов.
Говоря о гото-славянском взаимовлиянии, обыкновенно упоминают имена готских королей – Витимира, Видимера, Валамира, которые звучат совсем по-славянски; во всяком случае, в них нет ничего германского.
Вот так! Приплыли, называется.
Трудно поверить, но видимо именно корень «мер» дал начало корню «мир». Даже странно вспомнить, что А. Богданов в своих исследованиях антропологии курганных захоронений, которые рассмотрены нами в статье «что известно из археологии», постоянно подчеркивает мирный характер племени, обитавшего в центральной России. Может центр России это был глубокий тыл?
Стоит обратить внимание, что приведенные двухсложные имена носят информативный характер, это указывает на возможность изначального их получения на много позже рождения. Имя надо было заслужить! Может отсюда выражение «не порти (не порочь) имя свое».
Настаивать на нашей версии значения имен, думаю, нет смысла, т.к. всегда найдутся те, кто захочет перевести этот материал в шутку. Тогда пошутим сами:
Самый известный топоним с корнем «МЕР» - гора Меру.
Самое известное имя оканчивающееся на «МЕР» - Гомер.
В любом случае, предположить, что народ растворился, ассимилировался без остатков имен, можно считать абсурдом.
