Описание быта монголо-татар Гильом де Рубрук. Путешествие в Восточные страны.
«выпив одну бутылку вина, они попросили другую, говоря, что человек не входит в дом на одной ноге, но мы не дали им, отговорившись тем, что у нас его мало.»
Кто не знает, что если человек выпивает одну стопку в компании русские люди предлагают вторую, говоря «на вторую ногу»?
Гильом де Рубрук: «Однако он извинился тем, что был пьян, так как они обычно прощают пьяных.»
Кто помнит с какого года в Российском законодательстве состояние алкогольного опьянения перестало быть смягчающим, а стало отягчающим вину?
Гильом де Рубрук: «Поэтому в праздник святого Николая мы стали сильно ускорять путь, так как уже не находили никаких людей, а только ям, то есть лиц, расставленных от одного дневного перехода к другому для приема послов, потому что во многих местах среди гор дорога тесна и пастбищ немного. Таким образом, между днем и ночью мы проезжали расстояние между двумя ямами, делая из двух дневных переходов один, и ехали больше ночью, чем днем.»
«Когда же мы были еще на пять дней пути от него, тот ям, у которого мы провели ночь, хотел было направить нас по какой-то обходной дороге, так что нам надлежало бы страдать еще более пятнадцати дней. И как я узнал, ему хотелось сделать это для того, чтобы мы проехали через Онанкеруле, то есть через их собственную землю, в которой находится двор Чингисхана; другие говорили, что они хотели сделать это для того, чтобы сделать дорогу более продолжительной и больше выказать свое могущество. Ибо так обычно поступают они с людьми, прибывающими из стран, неподвластных им. И наш проводник с большим трудом добился того, чтобы мы ехали по прямой дороге.»
А где сохранились названия «ям». Я, например, знаю Гаврилов-Ям это однозначно ям Гаврилы, а расположен он на пути из Москвы в Ярославль. Конечно, сейчас имеется более прямая современная дорога, но раньше путь был именно через него. Так кто такой Гаврила? Монгол :) Историки сразу закричат, что именно монголо-татары научили русских, как быстро ездить, меняя лошадей в ямах.
Гильом де Рубрук: «Именно в этот день Мангу-хан устроил пиршество, и у него существует такой обычай, что в те дни, которые его прорицатели называют ему праздничными или какие-нибудь священники-несториане - священными, он устраивает при дворе торжественное собрание и в такие дни прежде всего приходят в своем облачении христианские священники, молятся за него и благословляют его чашу. Когда уходят они, являются сарацинские священники и поступают так же. После них приходят жрецы идолов, поступая так же. И монах говорил мне, что хан верит одним только христианам, но хочет, чтобы все молились за него. Но он лгал, потому что, как вы впоследствии узнаете, хан не верит никому, хотя все следуют за его двором, как мухи за медом, и он всем дарит, все считают себя его любимцами, и все предвещают ему благополучие.»
Ни чего не напоминает? Где-то я читал подобное, что-то очень похожее :) А, ну да, открываем библию историков древней Руси ПВЛ (Повесть временных лет).
«В год 6494 (986). Пришли болгары магометанской веры, говоря: "Ты, князь, мудр и смыслен, а закона не знаешь, уверуй в закон наш и поклонись Магомету". И спросил Владимир: "Какова же вера ваша?". Они же ответили: "Веруем Богу, и учит нас Магомет так: совершать обрезание, не есть свинины, не пить вина, зато по смерти, говорит, можно творить блуд с женами. Даст Магомет каждому по семидесяти красивых жен, и изберет одну из них красивейшую, и возложит на нее красоту всех; та и будет ему женой. Здесь же, говорит, следует предаваться всякому блуду. Если кто беден на этом свете, то и на том", и другую всякую ложь говорили, о которой и писать стыдно. Владимир же слушал их, так как и сам любил жен и всякий блуд; потому и слушал их всласть. Но вот что было ему нелюбо: обрезание и воздержание от свиного мяса, а о питье, напротив, сказал он: "Руси есть веселие пить: не можем без того быть". Потом пришли иноземцы из Рима и сказали: "Пришли мы, посланные папой", и обратились к Владимиру: "Так говорит тебе папа: "Земля твоя такая же, как и наша, а вера ваша не похожа на веру нашу, так как наша вера - свет; кланяемся мы Богу, сотворившему небо и землю, звезды и месяц и все, что дышит, а ваши боги - просто дерево". Владимир же спросил их: "В чем заповедь ваша?". И ответили они: "Пост по силе: "если кто пьет или ест, то все это во славу Божию", - как сказал учитель наш Павел". Сказал же Владимир немцам: "Идите, откуда пришли, ибо отцы наши не приняли этого". Услышав об этом, пришли хазарские евреи и сказали: "Слышали мы, что приходили болгары и христиане, уча тебя каждый своей вере. Христиане же веруют в того, кого мы распяли, а мы веруем в единого Бога Авраамова, Исаакова и Иаковля". И спросил Владимир: "Что у вас за закон?". Они же ответили: "Обрезаться, не есть свинины и заячины, соблюдать субботу". Он же спросил: "А где земля ваша?". Они же сказали: "В Иерусалиме". А он спросил: "Точно ли она там?". И ответили: "Разгневался Бог на отцов наших и рассеял нас по различным странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам". Сказал на это Владимир: "Как же вы иных учите, а сами отвергнуты Богом и рассеяны? Если бы Бог любил вас и закон ваш, то не были бы вы рассеяны по чужим землям. Или и нам того же хотите?".»
Если внимательно почитать обе истории, подозрительно похоже два высокопоставленных алкоголика выбирают веру. Только вот не задача, один кочевник, а другой «оседлый правитель». Но такой ли уж он «оседлый»?
Полюдье — Википедия
Оказывается, князь со своими россами, как наступит ноябрь, отправляется в круговой обход земель собирая налоги.
После всего вышесказанного, можно обвинить авторов этого сайта в приверженности НХ (новая хронология Фоменко и Носовского), но это будет не верно. По нашему мнению, тут должен действовать принцип золотой середины. Истина лежит где-то между официальной историей и НХ. Но поиск ее – задача очень трудная.
Начнем наш поиск с изучения западных (католических) первоисточников.
Кто такие татаро-монголы или монголо-татары? |
Часть 1. Что найдено в первоисточниках про великих монголов. |
Часть 2. Расшифровка легенды. |
